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        財富背后的故事之琴棋書畫
        2016/7/28 9:08:06   已訪問:0 次   

        在漫長的中國文明歷史進(jìn)程中,"琴棋書畫"是一串璀璨的明珠,悅耳明目,修身養(yǎng)性。古之先賢大圣參哲悟理,治國理政,亦從中獲取裨益。"琴棋書畫"是中華民族傳統(tǒng)文化陶冶情操的四種藝術(shù)形式,其間,深刻體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)化和民俗化 。


              2013年1月,中國人民銀行批準(zhǔn)發(fā)行“藝術(shù)品——琴棋書畫”一套4枚,全套面值:200元。取材于中國傳統(tǒng)的琴瑟、圍棋、書法、繪畫 ,體現(xiàn)了中國古人的藝術(shù)性技巧,值得收藏。琴棋書畫(代碼:601002)于2015年6月10日在華強(qiáng)藝術(shù)品交易中心掛牌上線。上線以來,該品種一直廣受關(guān)注。由于其性價比較高,大量貨源已被消耗沉淀,市場可流通量很少。  
        文人四友 :琴棋書畫


                 琴棋書畫,本指琴瑟、圍棋、書法、繪畫色彩四種古代藝術(shù)性文物或技藝,又稱雅人四好。琴棋書畫最早記載于文獻(xiàn)中的“三皇五帝”時期,迄今已近五千年。在古代,彈琴、弈棋、書法、繪畫是文人騷客修身所必須掌握的技能,故合稱琴棋書畫,即“文人四友”,表現(xiàn)了個人的文化素養(yǎng)。 
                 善琴者通達(dá)從容,善棋者籌謀睿智,善書者至情至性,善畫者至善至美。


                琴瑟
                古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,中國最古老的彈撥樂器之一。
                關(guān)于琴的創(chuàng)制者,文獻(xiàn)有“昔伏羲作琴”、“神農(nóng)作琴”、“舜作五弦之琴以歌南風(fēng)”等說法,可以看出琴在中國有著悠久的歷史。《詩經(jīng)·關(guān)雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《詩經(jīng)·小雅》亦有:“琴瑟擊鼓,以御田祖”等記載。
        2010年12月4日,一張北宋皇帝宋徽宗御制的“松石間意”琴在保利五周年秋季拍賣會的古董珍玩夜場上以1.3664億元人民幣成交,創(chuàng)造了樂器拍賣的世界紀(jì)錄。
        琴瑟均由梧桐木制成,帶有空腔,絲繩為弦。琴初為五弦,后改為七弦;瑟二十五弦。由弦數(shù)可知瑟的體積比琴大。琴瑟的主要區(qū)別在于演奏的場合不同。琴用于在貴賓面前彈撥,客人不說話,全神貫注地看彈琴和聽琴聲。這是正式的音樂會場合。瑟用于背景音樂的彈奏。瑟被置于屏風(fēng)后面,客人圍著桌案坐,在音樂聲中邊閑談、邊吃喝。這是社交性場合。當(dāng)然,琴與瑟可以聯(lián)合起來演奏,琴在臺前,面對賓客。瑟在臺后。琴師或是主人,或是美女;瑟師則可以是老年男子。琴瑟開彈前,先有鼓點(diǎn)聲,以示引導(dǎo)。古人發(fā)明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。


              圍棋
             “棋”是指圍棋,古稱“碁”,下圍棋稱為“對弈”、“弈”。
        據(jù)文獻(xiàn)記載,堯舜發(fā)明圍棋。圍棋古稱“弈”,意即“你投一子,我投一子”。而名稱“圍棋”的含義是“一種以包圍和反包圍戰(zhàn)術(shù)決出勝負(fù)的棋戲”。圍棋反映的是中原龍山文化時代開發(fā)魯西豫東地區(qū)的歷史。
        棋子分黑白兩色,規(guī)則簡單而變化無窮,體現(xiàn)出鮮明的中國文化思想精髓。華夏族原創(chuàng)文化,春秋時期的文獻(xiàn)中即有記載。圍棋博大精深,玄妙無窮,絕非人的智慧所能參透。作為神留給人的文化,千古以來,多少帝王將相、文人雅士,市井布衣樂此不疲,也演繹出多少傳奇佳話、美文詩賦、乃至兵書演算法、治國方略,成為中華文明史上一朵絢麗的奇葩。


              書法
              書法是漢字文化圈里獨(dú)有的藝術(shù)形態(tài)。書法產(chǎn)生于漢字發(fā)明之后。據(jù)文獻(xiàn)記載,漢字是由黃帝的史官倉頡發(fā)明的。漢字發(fā)明的可能地點(diǎn)有三個:山東日照兩城鎮(zhèn)、曲阜、河南的新鄭,最有可能是曲阜。
        中國漢字的出現(xiàn),最開始以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字。中華文明早期有甲骨文、金文(青銅器上的銘文),先秦時期主要是用刀刻在竹簡上,有篆書、小楷等字體,漢以后主要用毛筆書寫,有隸書、魏碑、楷書、行書、草書、宋體等各類書寫形式。古往今來,均以毛筆書寫漢字為主,至于其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規(guī)律與毛筆書寫規(guī)律相比,基本相通。
        從狹義講,書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局(分布、行次、章法)等內(nèi)容。例如,執(zhí)筆指實(shí)掌虛,五指齊力;運(yùn)筆中鋒鋪毫;點(diǎn)畫意到筆隨,潤峭相同;結(jié)構(gòu)以字立形,相安呼應(yīng);分布錯綜復(fù)雜,疏密得宜,虛實(shí)相生,全章貫氣。


             繪畫
             繪畫產(chǎn)生于文字發(fā)明之前,也可能和書法同時出現(xiàn)(古人說“書畫同源”)。文獻(xiàn)最早提到的專業(yè)畫家是帝舜的妹妹“夥首”。如果以“夥首”作為繪畫藝術(shù)產(chǎn)生的標(biāo)志,那么她生活的時代可能晚了一些,晚于漢字的發(fā)明200年。
         目前,“畫”指中國畫,一般用毛筆以水溶性顏料在宣紙上作畫,以描繪山水、器物、花鳥、人物為主,色調(diào)單純明快、畫風(fēng)寫意抽象。中國畫又稱國畫,主要是用毛筆、軟筆或手指,用國畫顏色和墨在帛或宣紙上作畫的一種中國傳統(tǒng)的繪畫形式。
             中國繪畫,分工筆畫和寫意畫兩科,這是兩種不同的表現(xiàn)形式,工筆畫用筆工整細(xì)致,敷色層層渲染,細(xì)節(jié)明徹入微,要用極細(xì)膩的筆觸,描繪物象。寫意畫用簡練、豪放、灑落的筆墨,描繪物象的形神,抒發(fā)作者的感情。寫意畫在表現(xiàn)對象上是運(yùn)用概括、夸張的手法,豐富的聯(lián)想,用筆雖簡,但意境深遠(yuǎn),具有一定的表現(xiàn)力。它要有高度概括能力,要有以少勝多的含蓄意境,落筆要準(zhǔn)確,運(yùn)筆熟練,能得心應(yīng)手,意到筆隨。從唐代起就有這兩種繪畫風(fēng)格。有的介于兩者之間,兼工帶寫,如在一幅畫中,松行用寫意手法,樓閣用工筆,使兩者結(jié)合起來,發(fā)揮用筆、用墨、用色的技巧。

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